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马派掌门人马连良

马连良，字温如， 出生于1901年2月28日。回族。北京人。京剧老生。 曾任北京京剧团团长。

马连良8岁入北京喜连成科班学艺。他原宗谭，鑫培、，早年曾受萧长华、蔡荣桂的悉心教导。倒仓后以贾洪林为依归，在做、念、武打等方面刻苦自砺、并采取贾洪林低、柔、巧、俏的唱腔和唱法、后又师事孙菊仙、刘景然、嗓音恢复后又吸收刘鸿升、高庆奎的唱法，同时大量观摩余叔岩的演唱艺术、多方面的艺术营养丰富了他的表现能力与方法。

他虽采众家之长、却决不停留在摹学具体演唱技艺的水平上、而是通过自己的消化与理解，提取各家的神韵，使一腔字、一招一式、都显示出自己鲜明的特色。不仅演出新编马派剧目时如此。 即使一般的老生传统剧目，凡经他演出，也必然呈现出马派的风格。马连良严肃对待自己的艺术、力图精益求精、面面俱到。

马连良成名于20年代，享誉数十年不衰。其演剧态度严肃、做派潇洒飘逸、唱腔甜润舒畅、重视角色相互合作，并对京剧生角传统技艺作了较大改革，形成自己的艺术风格、世称“马派” 。是继余叔岩之后京剧老生中最有影响的流派之一。他在师法众多前辈艺人的基础上、独出心裁、加以融会贯通。形成了具有鲜明个人特色的完整表演体系。 “美”是它的核心。

他勇于改革，善于创新，除不断新编剧目、并将传统剧目增益首尾。使之成为情节完整的单本戏、以及表演、唱念的不断出新之外。还体现在服装道具及舞台的美化方面。他设计使用了《甘露寺》中乔玄的花相貂、缃色蟒、 《三顾茅庐》中诸葛亮的花鹤氅、 《失印救火》中永乐帝的箭衣蟒， 《临潼山》中李渊的龙虎靠与方旗靠等。并创造了改革髯口“二涛” 。又十分精细地注意舞台上色彩的协调。他所用的武梁祠石刻图案守旧、增加了舞台古典美的意境。

马连良早年演出剧目多为由做、念为主的折子戏加首尾而成的本戏，如《清官册》、 《一捧雪》、 《清风亭》、 《四进士》等。 中年时代表性剧目有《串龙珠》、 《十老安刘》等。 《甘露寺》中乔玄、 《借东风》中诸葛亮的唱段经他加工、风靡一时。解放后、他与谭富英、张君秋、裘盛戎等改编秦腔《赵氏孤儿》为京剧演出，获得好评。常演剧目编为《马连良演出剧本选集》。所演《借东风》、 《铡美案》已摄成影片。

马连良的戏路极宽，属于马派的传统剧目尤多。 《甘露寺》、 《群英会·借东风》、 《清官册》、 《一捧雪》、 《九更天》、 《四进士》、 《梅龙镇》、 《御碑亭》、 《十道本》、 《坐楼杀惜》、 《清风亭》、 《三娘教子》、 《三字经》、 《汾河湾》、 《武家坡》、 《桑园会》、 《范仲禹》、 《白蟒台》、 《火牛阵》、 《胭脂宝褶》、 《焚绵山》、 《渭水河》、 《状元谱》、 《断臂说书》、 《宝莲灯》、 《珠帘寨》、 《铁莲花》、 《打严嵩》、 《广泰庄》、 《三顾茅庐》、《法门寺》、 《打登州》、 《南阳关》、 《定军山》、 《阳平关》等。非马派剧目而能唱出马派特色的如《失街亭、空绒计、斩马谡》、 《辕门斩子》、 《捉放曹》、 《乌盆记》、 《骂曹》、 《四郎探母》、 《连营寨》等。

马派弟子和私淑者很多，较著名的有言少朋、周啸天、王和霖、梁益鸣、迟金声、张学津、冯志孝等。

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大宝收藏家的收藏可能包括各种艺术品、古董、邮票、硬币、书籍等。具体来说，可能包括珍贵的瓷器、书画、玉器、铜器等，也可能包括一些比较特殊的收藏品，比如电影道具、漫画书、邮票、硬币等。这些收藏品通常具有一定的历史价值、艺术价值和文化价值。

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